NHC IV
NHC IV,2 · Apokalypsa a zjevení Holy Book of the Great Invisible Spirit

Svatá kniha Velkého neviditelného Ducha

druhá kopie

Fragmentární paralelní kopie textu známého také jako Evangelium Egypťanů.

Otevřít ve Studijním studiu Sdílet v komunitě
Odborný průvodce četbou

Než otevřete text

Orientační komentář odděluje rukopisná fakta, moderní badatelské zařazení a interpretační otázky.

01

Souvislosti

Svatá kniha Velkého neviditelného Ducha je položka NHC IV,2 v NHC IV. Zjevení používá vidění, nebeské průvodce a symbolický pohyb mezi oblastmi skutečnosti. V katalogu je pracovně spojován s tradicí „Sethiánská“.

02

Proč je text důležitý

Fragmentární paralelní kopie textu známého také jako Evangelium Egypťanů. Pro orientaci jsou nejdůležitější motivy Sét, hymnus a textové varianty. K interpretaci je důležitá také související rukopisná verze, na kterou stránka odkazuje níže.

Metoda

Jak text číst

  1. Nevnímejte obrazy jen jako doslovný popis; sledujte jejich funkci v proměně příjemce zjevení.
  2. Všímejte si přechodů mezi vyprávěním, viděním a výkladem vidění.
  3. Při četbě sledujte zejména motivy Sét, hymnus a textové varianty a ověřujte, jakou funkci mají přímo v dané pasáži.
  4. Mějte na paměti, že zdejší český text je duchovně orientovaná rekonstrukce, nikoli diplomatický přepis koptského rukopisu.
Sét

Sledujte, kde se motiv „Sét“ objevuje, kdo jej vyslovuje a zda označuje postavu, stav poznání, nebo obraz duchovní proměny.

hymnus

Sledujte, kde se motiv „hymnus“ objevuje, kdo jej vyslovuje a zda označuje postavu, stav poznání, nebo obraz duchovní proměny.

textové varianty

Sledujte, kde se motiv „textové varianty“ objevuje, kdo jej vyslovuje a zda označuje postavu, stav poznání, nebo obraz duchovní proměny.

Rozšířený rozbor Otevřít odborný detail

Literární forma

Zjevení používá vidění, nebeské průvodce a symbolický pohyb mezi oblastmi skutečnosti. Moderní žánrové označení „Apokalypsa a zjevení“ slouží k orientaci; není to původní štítek vepsaný do rukopisu.

Historické zasazení

Text se dochoval v koptském rukopisu ze 4. století. Původní řecká kompozice může být starší; přesné datování a zařazení zůstává předmětem odborné diskuse. Údaj „2.–3. století“ se vztahuje k navrhovanému datování literární kompozice, zatímco fyzický koptský rukopis je pozdější svědek textu.

Interpretace a tradice

V katalogu je pracovně spojován s tradicí „Sethiánská“. Takové zařazení pomáhá při srovnávání slovníku a motivů, ale nemá zakrývat vnitřní zvláštnost konkrétního díla.

Rukopis a meze edice

České znění je v portálu dostupné jako plynulá rekonstruovaná edice. Plynulost překladu nesmí být zaměněna za úplnost papyru; pro textovou kritiku je nutné srovnání s faksimile a kritickými edicemi.

Česká rekonstruovaná verze

Plné znění

¹Svatá kniha Egypťanů o Velkém Neviditelném Duchu, Otci, jehož jméno nelze vyslovit, jenž vyšel z výšin dokonalosti, světlo světla aeonů světla, světlo ticha prozřetelnosti a Otce ticha, světlo slova a pravdy, světlo neporušitelnosti, nekonečné světlo, záře z aeonů světla neodhalitelného, neoznačeného, věčného, Otce ve skrytosti, aeon aeonů, Autogenés, sám zrozený, sám tvořící, cizí, opravdu pravý aeon.

²Tři mocnosti vyšly z něj: Otec, Matka a Syn, z živého ticha, co vyšlo z neporušitelného Otce. Ty vyšly z ticha neznámého Otce.

³A z toho místa vyšel Domedon Doxomedon, aeon aeonů a světlo každé jejich moci. A tak Syn vyšel čtvrtý, Matka pátá, Otec šestý. Byl nehlášený, ale neoznačený mezi všemi mocnostmi, slávami a neporušitelnostmi.

⁴Z toho místa vyšly tři mocnosti, tři ogdoády, které Otec přináší v tichu svou prozřetelností z jeho lůna, tj. Otec, Matka a Syn.

⁵První ogdoáda, kvůli níž vyšlo trojmužské dítě, které je myšlenka, slovo, neporušitelnost, věčný život, vůle, mysl a předznalost, androgynní Otec.

⁶Druhá ogdoáda-moc, Matka, panenská Barbeló, epititiochē, neviditelná, nevyřknutelná, nepojmenovaná Matka. Ona vznikla sama ze sebe a vyšla; souhlasila s Otcem plnosti ticha.

⁷Třetí ogdoáda, Syn, Autogenés, který je sám zrozený, sám tvořící, cizí, opravdu pravý aeon.

⁸Tyto tři ogdoády jsou v tichu, ve Velkém Neviditelném Duchu, v neporušitelném Otci.

⁹A z nich vyšel i Seth, jako syn živého ticha, který je ve Velkém Neviditelném Duchu, který je v tichu, který je v neporušitelném Otci. 📔 Codex V Eugnostos the Blessed (Eugnostos blažený)

Překlad, editace a rekonstrukce: Bc. Josef Šédl, DiS. · první vydání, Děčín 2026

Vyberte pasáž myší nebo pomocí klávesnice.Do Studijního studiaSdílet text v komunitěStudijní studio (0)
Uloženo v tomto prohlížeči.
Rukopisné paralely

Související verze

Stejné nebo úzce související dílo v jiném kodexu.