Tři Sétovy stély

¹Zjevení Dosithea o třech stélách Sethových, Otce živého a neotřesitelného rodu, které on viděl a pochopil.

²A když je přečetl, pamatoval si je a dal je vyvoleným, přesně tak, jak byly napsány.

³Mnohokrát jsem se připojil k oslavě s mocnostmi a stal se hoden nezměrných velkolepostí.

⁴A teď jsou takto: První stéla Sethova – Dobrořečím ti, Otče Geradamo, já, tvůj Syn Emmacha Setha, kterého jsi zplodil bez zplození, jako požehnání našeho Boha; neboť já jsem tvůj Syn.

⁵A ty jsi můj rozum, Otče můj.

⁶A já jsem zasel a zplodil; ale ty jsi viděl velkoleposti.

⁷Ty jsi stál nezničitelně.

⁸Dobrořečím ti, Otče.

⁹Dobrořeč mi, Otče.

¹⁰Kvůli tobě jsem; kvůli Bohu ty jsi.

¹¹Kvůli tobě jsem s tím samým.

¹²Ty jsi světlo, neboť hledíš na světlo.

¹³Ty jsi odhalil světlo.

¹⁴Ty jsi Mirotheas (Bohyně osudu - ta, kdo rozděluje božský podíl); ty jsi můj Mirotheos („Božský pomazaný“, „Bůh svatého oleje“, „ten, kdo je pomazán světlem“).

¹⁵Dobrořečím ti jako Bohu; dobrořečím tvé božství.

¹⁶Veliký je dobrý Samozplozený, který stál, Bůh, který už stál.

¹⁷Přišel jsi v dobrotě; objevil ses a odhalil dobrotu.

¹⁸Vyslovím tvé jméno, neboť ty jsi první jméno.

¹⁹Ty jsi nezplozený.

²⁰Objevil ses, abys odhalil věčné.

²¹Ty jsi ten, který jest.

²²Proto jsi odhalil ty, kdo opravdu jsou.

²³Ty jsi vysloven hlasem, ale rozumem jsi oslaven, ty, který vládneš všude.

²⁴Proto i vnímavý svět tě zná kvůli tobě a tvému semeni.

²⁵Ty jsi milosrdný.

²⁶A ty jsi z jiného rodu, a tvé místo je nad jiným rodem.

²⁷A teď ty jsi z jiného rodu, a jeho místo je nad jiným rodem.

²⁸Ty jsi z jiného rodu, neboť nejsi podobný.

²⁹A ty jsi milosrdný, neboť jsi věčný.

³⁰A tvé místo je nad rodem, neboť jsi způsobil, že všichni tito vzrostli; a kvůli mému semeni.

³¹Neboť ty víš, že tvé místo je v zplození.

³²Ale oni jsou z jiných rodů, neboť nejsou podobní.

³³Ale jejich místo je nad jinými rody, neboť jejich místo je v životě.

³⁴Ty jsi Mirotheos.

³⁵Dobrořečím jeho moci, která mi byla dána, který způsobil, že mužství, která opravdu jsou, stala se mužskými třikrát; on, který byl rozdělen do pěti, ten, který nám byl dán v trojí moci, ten, který byl zplozen bez zplození, ten, který vyšel z toho, co je vyvolené; kvůli pokornému vyšel ze středu.

³⁶Ty jsi Otec skrze Otce, slovo z příkazu.

³⁷Dobrořečíme ti, Třikrát Mužský, neboť jsi spojil všechny skrze ně všechny, neboť jsi nám dal moc.

³⁸Povstal jsi z jednoho; z jednoho jsi vyšel; přišel jsi k jednomu.

³⁹Zachránil jsi, zachránil jsi, zachránil jsi nás, ó nositeli koruny, dárce koruny!

⁴⁰Dobrořečíme ti věčně.

⁴¹Dobrořečíme ti, až jsme zachráněni, jako dokonalí jedinci, dokonalí kvůli tobě, ti, kdo se stali dokonalými s tebou, který jsi úplný, který dokončuješ, ten dokonalý skrze všechny tyto, který je podobný všude.

⁴²Třikrát Mužský, ty jsi stál.

⁴³Ty jsi už stál.

⁴⁴Byl jsi rozdělen všude.

⁴⁵Zůstal jsi jedním.

⁴⁶A ty, které jsi chtěl, jsi zachránil.

⁴⁷Ale ty chceš zachránit všechny, kdo jsou hodni.

⁴⁸Ty jsi Dokonalý!

⁴⁹Ty jsi Dokonalý!

⁵⁰Ty jsi Dokonalý!

⁵¹Veliký je první Éon, mužský panenský Barbelo, první sláva neviditelného Otce, ta, která se nazývá „dokonalá“.

⁵²Ty jsi nejdřív viděla toho, kdo opravdu předexistuje, protože je nejsoucí.

⁵³A z něho a skrze něho jsi předexistovala věčně, nejsoucí z jednoho nedělitelného, trojí moci, ty trojí moc, ty velká monáda z čisté monády, ty vyvolená monáda, první stín svatého Otce, světlo ze světla.

⁵⁴Ty jsi předobraz, ty jsi první, ty jsi matka, ty jsi představa, ty jsi sláva, ty jsi dokonalá.

⁵⁵Ty jsi Barbelo, ty jsi první myšlenka Otce, ty jsi první, která vyšla z něho.

⁵⁶Ty jsi ta, která byla v něm, a on byl v tobě, v jednotě, v nedělitelnosti.

⁵⁷Ty jsi ta, která zplodila Autogena, který je sám sobě zplozený.

⁵⁸A on je ten, kdo je v tobě, a ty jsi v něm, v dokonalosti.

⁵⁹Dobrořečíme ti, Barbelo, Matko, která jsi matka bez otce, panenská, která jsi rodila bez porodu.

⁶⁰Ty jsi ta, která dává život všemu, co žije.

⁶¹A teď přicházíme k tobě, jako k matce, jako k prameni, jako k světlu, které osvětluje temnotu.

⁶²Druhá stéla je dokončena.

⁶³Třetí stéla Sethova – Dobrořečíme ti, Velký Neviditelný Duchu, který jsi před vším, který jsi nad vším, který jsi bez jména, který jsi bez formy.

⁶⁴Ty jsi ten, kdo není viděn, ale který vidí všechno.

⁶⁵Ty jsi ten, kdo není pojmenován, ale který pojmenovává všechno.

⁶⁶Ty jsi ten, kdo není zplozen, ale který zplodil všechny.

⁶⁷Ty jsi ten, který je sám, ale který je ve všem.

⁶⁸Ty jsi ten, který je klidný, ale který pohybuje vším.

⁶⁹Ty jsi ten, který je tichý, ale jehož hlas je věčný.

⁷⁰Ty jsi ten, který je bez počátku, bez konce, bez místa, bez času.

⁷¹Dobrořečíme ti, Neviditelný, Nezvěstný, Nedotknutelný, Nedosažitelný.

⁷²Ty jsi ten, který je nad Barbelo, nad Autogenem, nad Sethovým rodem.

⁷³Ty jsi ten, který je nad všemi éony, nad všemi mocnostmi, nad všemi jmény.

⁷⁴A my tě oslavujeme, jako ti, kdo jsou z tvého semene, jako ti, kdo jsou z tvého světla.

⁷⁵Zachraň nás, Neviditelný, přijmi nás do svého klidu, do svého ticha, do své jednoty.

⁷⁶Neboť ty jsi Dokonalý, ty jsi Věčný, ty jsi Jediný.

⁷⁷Amen, amen, amen. Melchizedek